“戏法哥哥”创新演绎古老技艺 让非遗焕发青春魅力
“戏法哥哥”创新演绎古老技艺 让非遗焕发青春魅力
“戏法哥哥”创新演绎古老技艺 让非遗焕发青春魅力
贾博涛(右)与(yǔ)师父雷鸣同台演出 受访者供图
“空中抓一把,不知真和假,抓在手里看不见,扔到碗里这就变……”六月的一天,在渭南市特殊教育学校的教室里,贾博涛(jiǎbótāo)又一次用他标志性的互动戏法开场。随着贾博涛的手轻轻一挥,刚才还清澈无一物的碗中水里,顿时出现两条(liǎngtiáo)摇头摆尾的小(xiǎo)金鱼,台下的孩子(háizi)们(men)爆发出集体惊叹,“戏法哥哥,你也太‘神’了!”
这位被孩子们亲切称为“戏法哥哥”的年轻人,不仅是陕西省非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)华山戏法第五代传承(chuánchéng)人,更是一位用(yòng)创新思维为千余年古老技艺注入新活力(huólì)的“非遗(fēiyí)青年”。从2016年偶然结缘华山戏法,到如今成为非遗传承的中坚力量,1999年出生的贾博涛,学戏法也传戏法,用自己的方式,演绎出传统非遗在当今时代的精彩蜕变。
偶然的“邂逅”:一块红布开启非遗传承路(chénglù)
2016年的(de)春天(chūntiān),在渭南市非物质文化遗产展示传习所做文化志愿者的贾博涛,第一次见识(jiànshí)到(dào)华山戏法的神奇。那天,华山戏法传承人雷鸣受邀为游客们进行现场演出——贾博涛至今记得,当时雷鸣手持一块普通红布,在众人面前轻轻一晃(yīhuǎng),转眼间变出三只盛满水的彩碗。这个瞬间,让彼时还是高中生的贾博涛看得目瞪口呆。
“当时我就想,这可比电视(diànshì)上的魔术神奇多了,而且(érqiě)它就是家乡(jiāxiāng)的绝活,我也一定要学会。”7月1日,向(xiàng)记者回忆起与华山戏法的初相遇,贾博涛眼中依然闪烁着兴奋的光芒——这次偶然的“邂逅”,彻底改变了他的人生轨迹。
华山(huàshān)戏法也称“华山古典戏法”,是流传于陕西华山地区(dìqū)濒临失传的一门民间绝技,距今已有千余年的历史。2019年,经过3年刻苦自学的贾博涛因对华山戏法愈加热爱,正式拜入华山戏法第四代传承人雷鸣门下,成为(chéngwéi)其最年轻的弟子(dìzǐ)。2022年5月,华山戏法被(bèi)列入陕西省非物质文化遗产保护名录。
“很多人会问,戏法和魔术有啥区别?”贾博涛拿起(qǐ)一个青花碗解释,“西方魔术依赖道具(dàojù)和科技,而我们全靠(quánkào)手法。”他边说边演示,空无一物的小碗在他手中忽然就变出三颗(sānkē)球珠,“华山戏法的精髓在于表演者的技艺。我们正在做的,是用现代人喜欢(xǐhuān)的方式,展现传统技艺的独特魅力。”
但即便因对华山戏法有巨大兴趣而“入门”,贾博涛也坦言,学习传统戏法没有捷径可走,过程(guòchéng)甚至(shènzhì)可以说十分枯燥。说这话时,他(tā)下意识地摩挲着手指,“每个手法都要练习(liànxí)上千遍。从第一天踏入师门,我每日的练功就(jiù)从未间断。”他时时谨记师父雷鸣教导自己的话:“戏法不是障眼法,而是‘心法’,要让观众看到背后的智慧。”
“华山戏法与(yǔ)一些近景魔术最大的区别,还有‘以慢为韵’,演述相谐。”贾博涛边(biān)(biān)说边拿起碗(wǎn)中的小球再度演示——动作果然很慢,但任你目不转睛,也在他抬手、转手的起起落落间,猜不准球在哪个碗里。
贾博涛很为自己能成为华山(huàshān)戏法的传承人(rén)自豪,“这戏法是属于咱们中国的‘神奇之境’,戏法人的一举一动,观众都(dōu)能看得清清楚楚,但即使距离再(zài)近也看不出其中玄机,再加上不借助现代声光电设备,所以更显返璞归真。”
又一片天地:从技艺传承到心灵对话(duìhuà)
戏法只是舞台上的艺术吗?贾博涛不这么认为(rènwéi),“戏法是一种技艺,但它更广阔的‘舞台’在(zài)人心中。”
2019年夏天,贾博涛受邀走进一家留守儿童服务中心做表演。那个闷热的午后,教室(jiàoshì)里(lǐ)的电扇吱呀作响,当(dāng)贾博涛变出各种玩具时,台下一个扎羊角辫的小女孩突然举手:“哥哥,你能变出雪吗?”在其他小朋友们(men)爆发的哄堂大笑中,小女孩低着头,声音轻得几乎听不见:“因为每次下雪的时候,爸爸妈妈就能回家(huíjiā)了。”
这句话(huà)像一根针,扎进了贾博涛的心里。他沉默片刻,拿出(náchū)白纸,剪出雪花形状,在后续表演中,变出了漫天飞舞的“雪花”,“当时那个小女孩仰着头,眼泪在眼眶里打转。那一刻,我忽然(hūrán)明白,戏法不仅(bùjǐn)是娱乐,它还能承载情感,抚慰心灵。”贾博涛说。
这次经历,让贾博涛开始思考(sīkǎo)如何(rúhé)让华山戏法这门古老技艺发挥(fāhuī)更大的社会价值。从此(cóngcǐ),他(tā)定期去特殊教育学校和留守儿童中心,为孩子们变戏法、教孩子们变戏法。听障儿童无法用语言交流,他就(jiù)设计触觉戏法,让孩子们通过触摸感受变化;孤独症孩子起初不愿互动,他就一次又一次用缓慢、重复的动作引导他们参与,帮助他们建立与外界的情感联系。
“当孩子们(men)学会了戏法,笑容越来越经常地在他们脸上绽放。戏法,开始改变他们的生活。”贾博涛说(shuō)。
2021年(nián),贾博涛带领四名听障儿童登上了陕西少儿春晚舞台,表演华山戏法(xìfǎ)《戏法变幻》。当孩子们用流畅的动作完成最后(zuìhòu)一个变化时,观众席上雷鸣般的掌声,持续了整整三分钟。
“这些孩子教会我,传承不仅是技艺的延续,更是情感的传递。”贾博涛边(biān)说边向记者展示手机里(lǐ)孩子们发来的练习视频(shìpín),“看到他们通过戏法找到自信、自强和快乐,比任何掌声都让人欣慰。”
记者了解到,迄今,贾博涛的(de)“戏法公益讲堂”已经免费教学5000余名儿童(értóng),为1200多名困难儿童与特殊儿童打开(dǎkāi)了戏法大门,“我希望通过(tōngguò)这种方式,让更(gèng)多孩子感受到戏法的魅力,培养他们对传统文化的热爱,也为戏法传承挖掘未来好‘苗子’。”这是深受孩子们喜爱的“戏法哥哥”的心声。
幻变新境界(jìngjiè):让非遗技艺青春永驻
古老的(de)非遗,因传承而生命永续。在纷繁(fēnfán)多变(duōbiàn)的新媒体时代,如何让“慢悠悠”的华山戏法吸引年轻观众?本身就是年轻人的贾博涛,有着(yǒuzhe)自己的思考,“需要保留它‘险中求幻,幻中见真’的灵魂,更需要找到与现代观众沟通的桥梁。”
走进贾博涛的工作室(gōngzuòshì),桌上摆着古旧彩碗,墙角靠着最新款的摄像设备,传统道具(dàojù)与现代设备和谐共存。
创新,同样越来越频繁地出现在(zài)非遗传承中。贾博涛表示,这些年,融入脱口秀元素和话剧叙事方式的(de)华山戏法,“变身”少儿互动魔术(móshù)剧和亲子(qīnzǐ)魔术剧,深受亲子家庭欢迎。红色戏法剧《渭水谣》通过戏法讲述革命先辈的英勇事迹,赋予古老戏法新的时代内涵。
这些新尝试不仅吸引了年轻观众(guānzhòng),也让老戏迷们眼前一亮。“戏法(xìfǎ)+文化”的(de)传播(chuánbō)模式,让华山戏法在“Z世代”中迅速走红,甚至吸引了不少外地、外国粉丝。贾博涛在意这些悄然发生在受众群中的“小变化”,“现在我们(wǒmen)的每次演出中,年轻观众比例都明显增加。”
如今(rújīn),贾博涛每天的工作日程总是排得满满当当——去(qù)学校进行公益(gōngyì)授课、录制线上视频、参加非遗展演、去社区开展公益活动……大学学习管理专业的他,还计划和高校合作开发数字化教材,推动(tuīdòng)戏法进入中小学必修课,打造“非遗公益生态链”,让华山戏法真正青春永存(yǒngcún)。
传统文化需要借助时代的新风,才能飞得更(gèng)高更远。
贾博涛用他的一路足迹证明着:非物质文化遗产的保护传承,既需要(xūyào)坚守技艺精髓(jīngsuǐ),更需要与时俱进地创新发展。
从师徒秘传到(dào)万人课堂,在这个年轻人身上发生的跨越时空的非遗传承,是一场青春与(yǔ)时代的对话。
“我希望通过我的(de)努力,让华山戏法成为展示中华优秀传统文化魅力的一张名片 。”26岁(suì)的贾博涛还很年轻,在(zài)他眼中,华山戏法纵使已经历经(lìjīng)千余年岁月,也依然拥有蓬勃朝气,“我们都在经历最好的成长。”贾博涛认真地说。


贾博涛(右)与(yǔ)师父雷鸣同台演出 受访者供图
“空中抓一把,不知真和假,抓在手里看不见,扔到碗里这就变……”六月的一天,在渭南市特殊教育学校的教室里,贾博涛(jiǎbótāo)又一次用他标志性的互动戏法开场。随着贾博涛的手轻轻一挥,刚才还清澈无一物的碗中水里,顿时出现两条(liǎngtiáo)摇头摆尾的小(xiǎo)金鱼,台下的孩子(háizi)们(men)爆发出集体惊叹,“戏法哥哥,你也太‘神’了!”
这位被孩子们亲切称为“戏法哥哥”的年轻人,不仅是陕西省非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)华山戏法第五代传承(chuánchéng)人,更是一位用(yòng)创新思维为千余年古老技艺注入新活力(huólì)的“非遗(fēiyí)青年”。从2016年偶然结缘华山戏法,到如今成为非遗传承的中坚力量,1999年出生的贾博涛,学戏法也传戏法,用自己的方式,演绎出传统非遗在当今时代的精彩蜕变。
偶然的“邂逅”:一块红布开启非遗传承路(chénglù)
2016年的(de)春天(chūntiān),在渭南市非物质文化遗产展示传习所做文化志愿者的贾博涛,第一次见识(jiànshí)到(dào)华山戏法的神奇。那天,华山戏法传承人雷鸣受邀为游客们进行现场演出——贾博涛至今记得,当时雷鸣手持一块普通红布,在众人面前轻轻一晃(yīhuǎng),转眼间变出三只盛满水的彩碗。这个瞬间,让彼时还是高中生的贾博涛看得目瞪口呆。
“当时我就想,这可比电视(diànshì)上的魔术神奇多了,而且(érqiě)它就是家乡(jiāxiāng)的绝活,我也一定要学会。”7月1日,向(xiàng)记者回忆起与华山戏法的初相遇,贾博涛眼中依然闪烁着兴奋的光芒——这次偶然的“邂逅”,彻底改变了他的人生轨迹。
华山(huàshān)戏法也称“华山古典戏法”,是流传于陕西华山地区(dìqū)濒临失传的一门民间绝技,距今已有千余年的历史。2019年,经过3年刻苦自学的贾博涛因对华山戏法愈加热爱,正式拜入华山戏法第四代传承人雷鸣门下,成为(chéngwéi)其最年轻的弟子(dìzǐ)。2022年5月,华山戏法被(bèi)列入陕西省非物质文化遗产保护名录。
“很多人会问,戏法和魔术有啥区别?”贾博涛拿起(qǐ)一个青花碗解释,“西方魔术依赖道具(dàojù)和科技,而我们全靠(quánkào)手法。”他边说边演示,空无一物的小碗在他手中忽然就变出三颗(sānkē)球珠,“华山戏法的精髓在于表演者的技艺。我们正在做的,是用现代人喜欢(xǐhuān)的方式,展现传统技艺的独特魅力。”
但即便因对华山戏法有巨大兴趣而“入门”,贾博涛也坦言,学习传统戏法没有捷径可走,过程(guòchéng)甚至(shènzhì)可以说十分枯燥。说这话时,他(tā)下意识地摩挲着手指,“每个手法都要练习(liànxí)上千遍。从第一天踏入师门,我每日的练功就(jiù)从未间断。”他时时谨记师父雷鸣教导自己的话:“戏法不是障眼法,而是‘心法’,要让观众看到背后的智慧。”
“华山戏法与(yǔ)一些近景魔术最大的区别,还有‘以慢为韵’,演述相谐。”贾博涛边(biān)(biān)说边拿起碗(wǎn)中的小球再度演示——动作果然很慢,但任你目不转睛,也在他抬手、转手的起起落落间,猜不准球在哪个碗里。
贾博涛很为自己能成为华山(huàshān)戏法的传承人(rén)自豪,“这戏法是属于咱们中国的‘神奇之境’,戏法人的一举一动,观众都(dōu)能看得清清楚楚,但即使距离再(zài)近也看不出其中玄机,再加上不借助现代声光电设备,所以更显返璞归真。”
又一片天地:从技艺传承到心灵对话(duìhuà)
戏法只是舞台上的艺术吗?贾博涛不这么认为(rènwéi),“戏法是一种技艺,但它更广阔的‘舞台’在(zài)人心中。”
2019年夏天,贾博涛受邀走进一家留守儿童服务中心做表演。那个闷热的午后,教室(jiàoshì)里(lǐ)的电扇吱呀作响,当(dāng)贾博涛变出各种玩具时,台下一个扎羊角辫的小女孩突然举手:“哥哥,你能变出雪吗?”在其他小朋友们(men)爆发的哄堂大笑中,小女孩低着头,声音轻得几乎听不见:“因为每次下雪的时候,爸爸妈妈就能回家(huíjiā)了。”
这句话(huà)像一根针,扎进了贾博涛的心里。他沉默片刻,拿出(náchū)白纸,剪出雪花形状,在后续表演中,变出了漫天飞舞的“雪花”,“当时那个小女孩仰着头,眼泪在眼眶里打转。那一刻,我忽然(hūrán)明白,戏法不仅(bùjǐn)是娱乐,它还能承载情感,抚慰心灵。”贾博涛说。
这次经历,让贾博涛开始思考(sīkǎo)如何(rúhé)让华山戏法这门古老技艺发挥(fāhuī)更大的社会价值。从此(cóngcǐ),他(tā)定期去特殊教育学校和留守儿童中心,为孩子们变戏法、教孩子们变戏法。听障儿童无法用语言交流,他就(jiù)设计触觉戏法,让孩子们通过触摸感受变化;孤独症孩子起初不愿互动,他就一次又一次用缓慢、重复的动作引导他们参与,帮助他们建立与外界的情感联系。
“当孩子们(men)学会了戏法,笑容越来越经常地在他们脸上绽放。戏法,开始改变他们的生活。”贾博涛说(shuō)。
2021年(nián),贾博涛带领四名听障儿童登上了陕西少儿春晚舞台,表演华山戏法(xìfǎ)《戏法变幻》。当孩子们用流畅的动作完成最后(zuìhòu)一个变化时,观众席上雷鸣般的掌声,持续了整整三分钟。
“这些孩子教会我,传承不仅是技艺的延续,更是情感的传递。”贾博涛边(biān)说边向记者展示手机里(lǐ)孩子们发来的练习视频(shìpín),“看到他们通过戏法找到自信、自强和快乐,比任何掌声都让人欣慰。”
记者了解到,迄今,贾博涛的(de)“戏法公益讲堂”已经免费教学5000余名儿童(értóng),为1200多名困难儿童与特殊儿童打开(dǎkāi)了戏法大门,“我希望通过(tōngguò)这种方式,让更(gèng)多孩子感受到戏法的魅力,培养他们对传统文化的热爱,也为戏法传承挖掘未来好‘苗子’。”这是深受孩子们喜爱的“戏法哥哥”的心声。
幻变新境界(jìngjiè):让非遗技艺青春永驻
古老的(de)非遗,因传承而生命永续。在纷繁(fēnfán)多变(duōbiàn)的新媒体时代,如何让“慢悠悠”的华山戏法吸引年轻观众?本身就是年轻人的贾博涛,有着(yǒuzhe)自己的思考,“需要保留它‘险中求幻,幻中见真’的灵魂,更需要找到与现代观众沟通的桥梁。”
走进贾博涛的工作室(gōngzuòshì),桌上摆着古旧彩碗,墙角靠着最新款的摄像设备,传统道具(dàojù)与现代设备和谐共存。
创新,同样越来越频繁地出现在(zài)非遗传承中。贾博涛表示,这些年,融入脱口秀元素和话剧叙事方式的(de)华山戏法,“变身”少儿互动魔术(móshù)剧和亲子(qīnzǐ)魔术剧,深受亲子家庭欢迎。红色戏法剧《渭水谣》通过戏法讲述革命先辈的英勇事迹,赋予古老戏法新的时代内涵。
这些新尝试不仅吸引了年轻观众(guānzhòng),也让老戏迷们眼前一亮。“戏法(xìfǎ)+文化”的(de)传播(chuánbō)模式,让华山戏法在“Z世代”中迅速走红,甚至吸引了不少外地、外国粉丝。贾博涛在意这些悄然发生在受众群中的“小变化”,“现在我们(wǒmen)的每次演出中,年轻观众比例都明显增加。”
如今(rújīn),贾博涛每天的工作日程总是排得满满当当——去(qù)学校进行公益(gōngyì)授课、录制线上视频、参加非遗展演、去社区开展公益活动……大学学习管理专业的他,还计划和高校合作开发数字化教材,推动(tuīdòng)戏法进入中小学必修课,打造“非遗公益生态链”,让华山戏法真正青春永存(yǒngcún)。
传统文化需要借助时代的新风,才能飞得更(gèng)高更远。
贾博涛用他的一路足迹证明着:非物质文化遗产的保护传承,既需要(xūyào)坚守技艺精髓(jīngsuǐ),更需要与时俱进地创新发展。
从师徒秘传到(dào)万人课堂,在这个年轻人身上发生的跨越时空的非遗传承,是一场青春与(yǔ)时代的对话。
“我希望通过我的(de)努力,让华山戏法成为展示中华优秀传统文化魅力的一张名片 。”26岁(suì)的贾博涛还很年轻,在(zài)他眼中,华山戏法纵使已经历经(lìjīng)千余年岁月,也依然拥有蓬勃朝气,“我们都在经历最好的成长。”贾博涛认真地说。

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